Jacob Cho's Co-evolution

  이는 너희가 죽었고 너희 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감추어졌음이라 (골로새서 3:3) You died, and your life is now hidden with Christ in God. [ COLOSSIANS 3:3 ] ... 심재는 특정 나무의 중앙부분을 지탱해주는 기둥입니다. 비록 죽은 조직 이지만, 바깥쪽 살아 있는 층과 결합돼 있는 한 썩지도 강도를 잃지도 않습니다. 리그닌이라 불리는 화학적 접착성분에 의해 단단히 결합한 섬유질인 심재는 강철만큼 강합니다. 이러한 구조를 가진 나무는 자연의 시련 속에서도 살아남습니다. Heartwood is the central supporting pillar of certain trees. Although dead, it won’t decay or lose strength while the outer, living layers are intact. Composed of fibers bound together by a chemical glue called lignin, heartwood can be as strong as steel. This element of a tree’s structure enables it to survive nature’s travails. 바울이 골로새 교인들에게 부활의 삶을 살도록 권면할 때, 구원받은 성도들이 어떻게 변화되는지 표현하기 위해 심재의 비유를 들었을 수도 있지 않았을까 생각합니다. “너희가 죽었고 너희 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감추어졌음이라”(골로새서 3:3). 우리가 “죽었다”라는 바울의 표현이 당혹스러울 수 있지만, 부활의 관점에서 보면 우리는 그 말에 담긴 소망을 이해할 수 있습니다. 하나님은 우리의 죽은 내면을 변화시키시며, 부활하신 예수님의 능력으로 우리를 강하게 하셔서 삶의 시련을 견디게 하십니다. When Paul encouraged the Colossians to live a resurrected life, he could ha...

  지혜로운 자와 동행하면 지혜를 얻고 미련한 자와 사귀면 해를 받느니라 (잠언 13:20) Walk with the wise and become wise, for a companion of fools suffers harm. [ PROVERBS 13:20 ] ... 한 과학적 연구에 따르면, 못된 사람들이 등장하는 TV 프로그램을 보면 실제로 못된 사람이 될 수 있다고 합니다. 노골적인 싸움이든 은근한 험담이든 TV에 나오는 여러가지 형태의 공격적인 모습들은 시청자의 뇌를 유사한 행동으로 이끌기 때문입니다. 이러한 상관관계는 대개 무의식적으로 작용하기 때문에, 프로그램에서 남을 비하하는 농담이 “해롭지 않아” 보여도 우리가 타인을 대하는 방식에 미묘한 영향을 끼칠 수 있습니다. 마찬가지로, 우리가 자주 함께 시간을 보내는 사람들도 우리의 행동에 영향을 줍니다. A scientific study revealed that watching TV programs featuring mean characters can actually lead people to be mean. Various forms of aggression-whether outright fighting or subtle gossip-primes viewers’ brains for similar behavior. This connection is often subconscious, meaning that even shows with seemingly “harmless” jokes at others’ expense can subtly influence how we treat others. So, too, the people we choose to spend our time with will affect our behavior. 솔로몬은 이 중요한 주제와 관련한 불변의 지혜를 들려줍니다. “지혜로운 자와 동행하면 지혜를 얻고 미련한 자와 사귀면 해를 받느니라”(잠언 13:20). 솔로몬의 이 잠언은...

  나를 책망하는 자는 원수가 아니라 원수일진대 내가 참았으리라… 그는 곧 너로다…나의 가까운 친우로다 (시편 55:12-13) If an enemy were insulting me, I could endure it … . But it is you, … my close friend. [ PSALM 55:12-13 ] ... 소설가 토니 모리슨은 자신의 소설에서 어린 시절부터 친구였던 넬과 술라의 이야기를 들려줍니다. 술라가 점차 이기적으로 변해가면서 우정은 파탄이 나고, 넬의 남편을 유혹하는 지경에까지 이릅니다. “왜 내 생각은 안 했어?” 넬이 술라에게 따집니다. “난 아무 의미도 없다는거야?” 슬프게도 술라는 대답 조차 하지 않습니다. 누구나 경험해 본 사람이면 알겠지만, 친구의 배신으로 인한 고통은 견디기 힘듭니다. 다윗 왕은 “위협과 거짓”의 정치적 음모에 휩쓸렸을 때 그런 “악의와 모욕”을 경험했습니다(시편 55:10-11). 가장 끔찍한 점은 그 배후에 누가 있었는가 였습니다. 그는 말합니다. “나를 책망하는 자가 원수일진대 내가 참았으리라.” “그는 곧 너로다. 나의 동료, 나의 친구요 나의 ‘가까운 친우로다’” (12-13절). As anyone who’s experienced it knows, the pain of a friend’s betrayal is hard to rival. King David felt such “malice and abuse” when a political conspiracy of “threats and lies” engulfed him (PSALM 55:10-11). The worst part was who was behind it. “If an enemy were insulting me, I could endure it,” he says. “But it is you, a man like myself, my companion, my close friend” (VV. 12-13). 그 같은 배신에 우리는 어떻게 ...

  사람마다 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하며 성내기도 더디 하라 (야고보서 1:19) Everyone should be quick to listen, slow to speak and slow to become angry. [ JAMES 1:19 ] ... 책 편집자인 내 친구 알렉스는 작가가 보냈을 분노의 이메일을 예감하며 수신함을 열었습니다. 그는 몇 달 동안 한 유명 기업인과 함께 그 작가의 원고를 가지고 작업해 왔었습니다. 갑자기 출판사가 회사 사정으로 인해 책 출간을 중단하기로 했습니다. 알렉스는 작가에게 그 나쁜 소식을 이메일로 전한 뒤 마음의 준비를 하고 있었습니다. 일주일 후 작가로부터 답장이 왔습니다. “무슨 말로 어떻게 대응 할지 먼저 생각할 시간을 갖고 싶어서 바로 답장하지 않았습니다.” 작가는 실망감을 드러낸 뒤, 출판사가 이 문제를 어떻게 처리할 수 있었는지에 대한 그의 생각을 차분히 설명했습니다. 작가의 현명하고 절제된 반응은 내게 깊은 인상을 남겼습니다. 그의 행동은 우리의 소통방식이, 특히 화가 날 때, 어떠해야 하는지에 대한 성경의 교훈을 잘 보여 줍니다. 야고보 사도는 말로 죄를 짓기 쉽기 때문에 “혀를 재갈 물리라”고 말합니다(야고보서 1:26; 3:5-6 참조). 우리는 상대방을 이해하고, 신중히 말하고, 분노할 필요가 있는지, 먼저 그들의 말을 들어보아야 합니다(1:19). The author’s wise, measured response left a deep impression on me. His behavior reflected what the Bible says our communication should be like, especially when we’re angry. The apostle James tells us to keep “a tight rein on (our) tongues” because it’s easy to sin with our words (JAMES 1:26; SEE 3:5-6). W...

  내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 (요한복음 4:14) Whoever drinks the water I give them will never thirst. [ JOHN 4:14 ] ... 네덜란드 화가 렘브란트의 정교한 동판화 작품 ‘그리스도와 사마리아 여인’ 을 감상하던 중 두 가지 흥미로운 세부묘사가 눈에 띄었습니다. 첫째는 예수님이 사마리아 여인에게 말씀하실 때, 몸을 굽혀 가슴에 손을 얹으신 겸손한 자세였습니다. 유대인들은 수 세기에 걸친 적대감 때문에 일반적으로 “사마리아인과 상종하지” 않았습니다(요한복음 4:9). 그러나 예수님은 천대받는 한 여인에게 존중과 존엄성을 보이며 다가가셨습니다(17-18절). As I gazed at the intricate etching Christ and the Woman of Samaria by Dutch artist Rembrandt, two interesting details caught my eye. The first was Jesus’ humble pose-leaning over, with His hand over His heart-as he addressed the Samaritan woman. Due to centuries of hostilities between the two groups, Jews typically didn’t “associate with Samaritans” (JOHN 4:9). Yet Jesus reached out with respect and dignity to a woman considered an outcast (VV. 17-18). 예수님은 그 여인의 고뇌를 아시고 그의 가장 깊은 필요를 채우기 위한 “생수”(10절)를 주셨습니다. 이는 하나님과의 회복된 관계를 통해 얻을 수 있는 정결함과 생명을 주는 은혜의 선물이었습니다. Jesus knew the woman’s struggles and offered “living water” (V. 10...

  #책 #생각의도약 #思考の整理学 #도야마시게히코 #外山滋比古 #옮긴이_전경아 #펴낸곳_page2 생각은 많은데... 글을 쓰고 싶은데... 끄적인 메모는 많은데... 깊이를 더하고 싶은데... 넓이를 더하고 싶은데... 높음을 표하고 싶은데... 이렇듯 나아가지 못할 때 우물쭈물 삶에 밀려갈 때 그때 이때 지금 이 책을 읽어 보시기 바랍니다. 정독하고 행독하시기 바랍니다. 저도 그렇게 하고 그렇게 해 나가길 다짐 했습니다. - 욕심 난 문장들 정작 생각이 무엇인지는 생각하지 않는다. 또, 어떤 절차를 밟아서 생각하는 것인지 한 번쯤 고민해 봐야 한다. 엔진없이 바람을 타고 하늘을 나는 글라이더는 혼자 힘으로는 날아오를 수 없다. 글라이더형 인간 비행기형 인간 들은바에 따르면 식물은 지상에 보이는 부분과 지하에 숨은 뿌리의 형태가 거의 같아서 대칭을 이룬다고 한다. 꽃이 피는 것도 땅 속에 큰 조직이 있기 때문이다. 사람들은 어느새 밤의 신앙이라고 할 만한 것을 만들어냈다. 밤의 신자 늦게나마 아침과 밤은 같은 인간이면서도 다른 사람이라는 것을 깨닫게 된 것이다. 아무리 고생해도 효소를 첨가하지 않으면 보리는 술이 되지 않는다. 아무리 좋은 재료와 훌륭한 효소가 섞여있다해도 당장에 술이 되지 않는다. 머릿속 양조장에서 시간을 들여야 한다. 너무 들썩거리지 말고 잠시 잊어버리는 것이다. '지켜보는 냄비는 끓지 않는다.' 발효는 일률적으로 이루어지지 않는다. ~ 머릿속 술을 빚는 것은 사람에 따라, 또 같은 인간이라도 경우에 따라 발효까지 걸리는 시간이 다르다. 무르익은 테마는 제 발로 찾아온다. (발자크) '삼상(三上)'이라는 말이 있다. 옛날 중국에 구양수라는 사람이 글을 지을 때 좋은 아이디어가 잘 떠오르는 세 곳으로 마상(馬上), 침상(枕上), 측상(厠上)을 말했는데, 이것이 바로 삼상이다. 생각거리가 있어야 착상이 떠오른다. 정말로 큰 문제는 오랫동안 마음 속에 품고 있지 않으면 구체적 모습을 갖추지 못한다. 생각을 정...